反對「聖誕提前現象」的理由

(SeaPRwire) –   聖誕節提前現象已經伴隨我們很長一段時間了——事實上，它已經從維多利亞晚期提前購物的習慣，演變成解決加班和季節性童工問題的手段，最後成為零售商牟利的戰略工具。

但近年來，這種現象愈演愈烈。根據最近的一項……，今年英國的聖誕節比十年前提前了三周到來。實際上，這意味著一些商店在八月份就擺出了聖誕裝飾。在我的故鄉希臘，聖誕裝飾有史以來第一次早在十一月初就出現了。這延續了一個已經形成的趨勢，在這個趨勢中，聖誕節蓋過萬聖節並不罕見；……最近還報導了第一個「七月聖誕節」。

就像其他逐漸蔓延的文化現象一樣，難題在於弄清楚是什麼或誰導致了這一趨勢。因為雖然通過指出某個行動背後的特定想法來找出其原因可能很直接，但當一種現象如此普遍時，我們該從哪裡找原因呢？

是我們這些普通人，通過消費選擇推動著長達數月的聖誕節，還是我們被操縱著迎接提前到來的聖誕節以及由此產生的消費模式？《金融時報》文章背後的調查考慮了這兩個方面。一方面，它追蹤零售商何時開始囤積聖誕商品；另一方面，它比較英國人何時開始收聽聖誕金曲。第一個方面指向市場經濟，在這裡零售商……。第二個方面指向個人以及他們想要沉浸在某種氛圍中、感受特定情緒的願望。

我們不應該試圖確定哪個因素先出現，而應該理解這兩種力量——市場和我們個人的願望——是如何相互作用的。這樣的難題長期以來一直困擾著哲學家。例如，在19世紀，德國哲學家格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾用「時代精神」（Zeitgeist）這個詞來指代那些在宏觀和微觀層面都起作用的普遍且相互交織的影響。「Geist」這個詞——也是德語中「鬼魂」的意思——精確地表示了這種彌散的特質：它無處不在，又無處可尋。

但如果「時代精神」所指代的是我們最流行的觀念和社會習慣，那麼顯然，通過改變這些，我們就能改變我們這個時代的精神。換句話說，如果我們大多數人突然抵制聖誕節時間的延長，減少禮物、裝飾和聖誕歌曲，這種影響就會像它逐漸增強一樣逐漸減弱。事實上，黑格爾認為，時代精神不僅僅是時代的反映，還蘊含著克服某個特定時代並向前發展的種子。

但目前似乎還沒有出現這樣的克服。聖誕節提前的趨勢不斷加劇，甚至在夏天就能看到聖誕商品。但希望聖誕節提前到來有什麼問題呢？為什麼不更長時間地沉浸在聖誕氛圍中呢？

因為這是一種逃避現實的方式。這很可能就是利用聖誕精神的市場和十月就渴望聽聖誕歌曲的個人之間的聯繫。

人類似乎有一種根深蒂固的欲望，想要逃避當下的處境，並通過社會認可的方式尋求慰藉來打發時間。馬丁·海德格爾在討論為什麼人類覺得……如此具有挑戰性時，將其描述為一種難以活在當下的困境，一種讓時間過得更快、忘記自己的處境並遠離當下的焦慮需求。想想看，當我們有幾分鐘閒暇時間時，我們會本能地伸手去拿手機。

當然，我們不需要聖誕節來逃避當下；即使不看最喜歡的Netflix劇集，我們也會想著它，我們會刷Instagram動態、在線看衣服，或者考慮下一個度假目的地，以此來逃避現實。

但聖誕精神提供了一個完美的預包裝式逃避方式，滿足了所有逃避現實的需求。它是最傳統、最規範的；它伴隨著一系列令人安心的社交儀式，比如送禮、裝飾、計劃晚餐、挑選節日服裝。它讓我們的時間被相應的任務填滿。而且它提供了一種向前穿越時間的方式，是打發時間、讓時間過得更快的完美方式（至少從八月份開始是這樣）。

在現代聖誕精神中，經濟學家亞當·斯密所說的市場「看不見的手」的操縱版本，遇到了人類對有組織的消遣的渴望。它既誘人又讓人麻木。一定有更好的前進道路。但要找到它，我們需要問問自己，聖誕節真正的意義是什麼。